Qu'est-ce que le chamanisme ?

Daràn · Posté le: Mer Nov 10, 2004 8:17 pm Sujet du message:

C'est probablement la plus vieille religion du monde, pratiquée dans toute la Sibérie et plus particulièrement en Iakoutie, en Bouriatie et autour de l'Altaï, on la retrouve sous différentes formes dans toute l'Asie, en Amérique du Nord chez les Indiens, et en Amérique du Sud.

Les principales caractéristiques du chamanisme sont le culte de la nature, la croyance en un monde peuplé d'esprits, et des pratiques divinatoires et thérapeuthiques, passant par des expériences comme la transe ou l'extase chamanique.

" Le monde entier est en proie à une multitude de forces néfastes invisibles, de démons, de diables ou d'esprits nocifs qui n'existent que pour causer des tas d'ennuis à l'homme: ils sèment la maladie et la mort parmi les humains et leur bétail, dressent différents obstacles à leurs activités, fourvoient l'individu de mille manières, incitent à commettre des inconduites, influent sur les conditions atmosphériques à des fins nuisibles, etc. Il serait complètement impossible de vivre sur terre s'il n'y avait parmi nous depuis la nuit des temps des chamanes grands et petits, seuls capables de venir à bout de ces ennemis du genre humain. Ils sont doués d'une faculté particulière de vision qui leur permet de discerner des choses inaccessibles aux simples mortels et de combattre la légion des mauvais esprits invisibles. Sans les chamanes, les peuples chamaniques ne seraient qu'une foule de pessimistes incorrigibles.

Si nous allons et venons tranquillement sur terre, vivons jusqu'à notre vieillesse et vaquons sans encombre à nos activités, c'est uniquement parce que l'espèce bienfaitrice des chamanes guérisseurs et faiseurs de miracles subsiste encore."

Gavriil Ksenofontov

Les chamanes ou kams sont donc des sorciers guérisseurs, des médecins qui soignent toutes sortes de maladie par des procédés de sorcellerie. Leurs pouvoirs sont souvent héréditaires, mais ils peuvent le transmettre à une personne qu'ils choisissent, généralement parmi leurs patients. Pour devenir kam, il faut subir une initiation souvent très longue et très dure, le chamane transmet une partie de ses pouvoirs à son disciple, l'apprentissage se fait essentiellement par des techniques de rêve ou absorption de plantes hallucinogènes telles que l'amanite tue-mouche, utilisée elle aussi par nos sorciers au Moyen-Age. Le rêve, ou devrais-je dire le plan astral, est une autre réalité physique et concrète; on peut y rencontrer des bons ou des mauvais esprits, des chamanes, vivants ou morts physiquement. Le chamane ne meurt pas, il fait partie de Biélovodié (eau blanche), lieu mythique du chamanisme où la mort est exclue-, et, si c'est nécessaire, rencontrer son guide. Cette réalité est modifiable en fonction du pouvoir du futur chamane, mais elle peut le tuer aussi, dans ce cas c'est que l'apprenti n'était pas assez fort pour devenir chamane.
Le passage d'élève à chamane se fait par une période de mort, comme dans tout rite d'initiation.

" Un vrai chamane, pour devenir tel, doit endurer la maladie. Il subira un triple dépècement -l'ettenii-. Les chamanes disent eux-mêmes: "La tête est détachée et rangée sur l'étagère supérieure de la yourte, tous les membres sont coupés et la chair, hachée en morceaux, est distribuée entre tous les esprits de la mort." Les anciens parlent des pouvoirs curatifs du chamane : il n'agit que si le mauvais esprit à l'origine de la maladie a reçu sa part de chair après le dépècement.

Pendant le dépècement de son corps, le futur chamane gît chez lui gravement malade, mi-mort, mi-vif. On dit qu'après l'avoir décharné, les esprits garnissent les os d'une chair nouvelle et qu'ils remettent la tête en place."
Gavriil Ksenofontov

Effectivement, le futur chamane passe par un coma de trois à neuf jours ou personne ne doit ni le nourrir ni l'abreuver ni surtout lui rendre visite. Il transpire des gouttes de sang, phénomène réel observé mais toujours inexpliqué par notre médecine moderne.

Après cette épreuve qui peut se renouveler jusqu'à trois fois, le chamane peut pratiquer avec succès les rîtes chamaniques: invoquer les esprits et guérir les gens.

Le chamane possède alors son propre tambour de mélèze-qui doit être détruit à sa disparition- et est vêtu des attributs de son animal totem, il peut, si besoin est, se transformer et devenir cet animal, cette transformation est réelle, il n'y a que les non-initiés qui voient toujours le corps du chamane, mais ils reconnaissent l'animal au travers de ses réactions.

Le rite de guérison, de notre regard occidental, peut paraître très étrange: "De nombreux chamanes Yakoutes, qui sont aussi de brillants poètes doués pour l'improvisation, influent sur la psyché des malades par la beauté des images puisées dans le fond coloré de la langue populaire, et emportent leurs auditeurs jusqu'au "septième ciel" par le jeu artistique des tragédies et comédies divines.[...] La modulation vocale, la mimique et la gesticulation, la passion, l'incarnation vivante des maladies personnifiées, bref, tout ce que dans un autre contexte l'on appellerait l'art théâtral tend à donner vie aux esprits." G.Ksenofontov.

Ce rite peut paraître aussi très violent: le malade est attaché au mur, le chamane rentre dans une transe où tout devient possible, il danse chante et griffe le malade, il le fait hurler de peur jusqu'à ce qu'il extirpe lui-même sa maladie par ses cris. Le chamane peut aussi faire passer son patient au travers de son totem qui prend alors vie, le malade en ressort ensanglanté, mais sa maladie est restée accrochée au totem et disparaît.

Pour les peuples de Sibérie, il n'y a aucun doute sur les pouvoirs du chamane. La médecine occidentale ne s'y intéresse quasiment pas, mais beaucoup de médecins sibériens ont pu constater des guérisons miraculeuses.